Pronounced [Seez-toe]

A vueltas con el "misterio Rodriguez"

SUGAR MAN

Sugar man, won't you hurry
'Cos I'm tired of these scenes
For a blue coin won't bring you back
All those colors to my dreams.

Sugar man met a false friend
On a lonely dusty road
Lost my heart when I found it
It had turned to dead black coal.

  

Violentamente feliz ...

De vez en cuando hay que acordarse de esta muchacha...

Leerlo todo

Sacado de un paquete de chicles.
¿Cómo se dice en griego No reveles el secreto?
(Para los que leen mal el griego): Men apokalípseis to mistikó.
Alucinate.

Pete Seeger

Hoy he leído en El País una entrevista a Pete Seeger, persona de la que conocía vagamente la trayectoria y que en la actualidad tiene 93 años. En un momento, se evoca el hecho de que su vida haya podido estar a veces en peligro a causa de su activismo. La entrevistadora sugiere que quizá lo haya salvado la música y él contesta con el siguiente párrafo, en el que evoca un suceso reciente que ha tenido cierto seguimiento por parte de los medios de comunicación:

“Es muy posible. La música es poderosa. Mira lo que ocurrió hace poco en Oslo. Es una de las cosas más emocionantes que se han hecho con mis canciones”. El pasado abril Anders Behring Breivik, autor confeso de la masacre de la isla de Utoya (donde murieron 69 personas), declaró ante un juez que la versión local de la canción de Seeger My rainbow race “es un instrumento marxista para lavarle el cerebro a los niños”. La respuesta de los noruegos fue contundente: 40.000 personas acudieron a las puertas de la prisión de Oslo donde está encerrado Breivik y cantaron al unísono aquel tema que ahora Seeger vuelve a tararear para recordarle a la periodista una letra que habla de la necesidad de aprender a compartir."

Y es que, oyendo a la gente, parece que hay unos que envejecen muy rápido, mientras que otros se mantienen jóvenes para siempre.

Libros que alguien aprecia lo suficiente como para haber pensado en memorizarlos en el caso de que corriesen el riesgo de desaparecer de la memoria de la humanidad

(Un pequeño homenaje a Ray Bradbury, armado en Facebook with a little help of all my friends, and someone else)

La vie devant soi, de Emile Ajar (Romain Gary)
La casa de los espíritus, de Isabel Allende
La mujer habitada, de Gioconda Belli
La Tregua, de Mario Benedetti
El hacedor, de Jorge Luis Borges
El hombre ilustrado, de Ray Bradbury
Fahrenheit 451, de Ray Bradbury
El juego de Ender, de Orson Scott Card
L'Impure, de Guy Des Cars
Poesías completas, de Constantino Cavafis
La familia Pascual Duarte, de Camilo José Cela
Don Quijote de la Mancha, de Miguel de Cervantes
El sueño eterno, de Raymond Chandler
El pan desnudo, de Mohamed Chukri
Manual del Guerrero de la Luz, de Paulo Coelho
El camino, de Miguel Delibes
El hereje, de Miguel Delibes
¿En qué piensan los hombres aparte del sexo? (son 100 páginas totalmente en blanco)
El nombre de la rosa, de Umberto Eco
Momo, de Michael Ende
Cosmos y Gea, de Francesc Fígols
El món de Sofía, de Jostein Gaarder
Patas Arriba, de Eduardo Galeano
Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez
El amor en los tiempos del cólera, de Gabriel García Márquez
Andar, una filosofía, de Frédéric Gros
El viejo y el mar, de Ernest Hemingway
Demian, de Hermann Hesse
El lobo estepario, de Hermann Hesse
Siddharta, de Hermann Hesse
Plataforma, de Michel Houellebecq
Flores para Algernon, de Daniel Keyes
Los 7 pilares de la sabiduría, de Thomas Edward Lawrence
Colmillo blanco, de Jack London
Los vagabundos y otros cuentos, de Jack London
El Evangelio, de San Lucas
Samarcanda, de Amin Maalouf
Doktor Faustus, de Thomas Mann
Últimas tardes con Teresa, de Juan Marsé
Dos cuentos maravillosos, de Carmen Martín Gaite
Tirant lo Blanc, de Joanot Martorell
El Manifiesto Comunista, de Karl Marx y Friedrich Engels
La carretera, de Cormac McCarthy
Los Nazarenos, de José Milla
A fine balance, de Rohinton Mistry
1984, de Georges Orwell
La metamorfosis, de Publio Ovidio Nasón
Misericordia, de Benito Pérez Galdós
El carrer estret, de Josep Pla
El regalo de Asjer Lev, de Chaim Potok
Mi nombre es Asjer Lev, de Chaim Potok
Cualquiera de Sir Terry Pratchett
Elegías de Duino, de Rainer Maria Rilke
Hijos de la medianoche, de Salman Rushdie
El túnel, de Ernesto Sábato
El Principito, de Antoine de Saint-Exupéry
La vieja sirena, de José Luis Sampedro
Ensayo sobre la ceguera, de José Saramago
Hamlet, de William Shakespeare
La puerta, de Magda Szabó
Walden, de Henry David Thoreau
El Señor de los Anillos, de John Ronald Reuel Tolkien
La muerte de Iván Illich, de León Tolstoi
La guerra del fin del mundo, de Mario Vargas Llosa
La tía Julia y el escribidor, de Mario Vargas Llosa
Matadero cinco, de Kurt Vonnegut
Motociclismo (con hielo y 7 up)
Play Boy
El gigante egoísta, de Oscar Wilde
Un cuarto propio, de Virginia Woolf
El loco, de Yibrán Jalil Yibrán
Las cárceles del alma, de Lajos Zilahy

Yael y Sísara

LIBER IUDICUM (4, 17-22)

Sisara autem fugiens pervenit ad tentorium Iahel uxoris Haber Cinaei; erat enim pax inter Iabin regem Asor et domum Haber Cinaei. Egressa igitur Iahel in occursum Sisarae dixit ad eum: “Intra ad me, domine mi; intra, ne timeas”. Qui ingressus tabernaculum eius et opertus ab ea panno, dixit ad eam:
“Da mihi, obsecro, paululum aquae, quia sitio”. Quae aperuit utrem lactis et dedit ei bibere et operuit illum.
Dixitque Sisara ad eam: “Sta ante ostium tabernaculi et, cum venerit aliquis interrogans te et dicens: “Numquid hic est aliquis?”, respondebis: “Nullus est”.
Tulit porro Iahel uxor Haber clavum tabernaculi assumens pariter malleum; et ingressa abscondite et cum silentio, posuit supra tempus capitis eius clavum, percussumque malleo defixit in cerebrum usque ad terram; qui soporem morti socians defecit et mortuus est.
Et ecce Barac sequens Sisaram veniebat; egressaque Iahel in occursum eius dixit ei: “ Veni, et ostendam tibi virum, quem quaeris ”. Qui cum intrasset ad eam, vidit Sisaram iacentem mortuum et clavum infixum in tempore eius.

Artemisia Gentileschi: Yael y Sísara (1620) Museo de Bellas Artes de Budapest

LIBER IUDICUM (5, 24-27)

Benedicta prae mulieribus Iahel uxor Haber Cinaei,
prae mulieribus tabernaculi benedicatur!
Aquam petenti lac dedit
et in phiala principum obtulit butyrum.
Sinistram manum misit ad clavum
et dextram ad fabrorum malleum:
percussitque Sisaram quaerens in capite vulneri locum
et tempus valide perforans.
Inter pedes eius ruit, cecidit, iacebat;
inter pedes eius ruit, cecidit;
ubi ruit, ibi iacebat exanimis.

An die Musik

An die Musik
(Franz Schubert - Franz von Schober)

 

Dietrich Fischer-Dieskau, barítono
Gerald Moore, piano

Du holde Kunst, in wieviel grauen Stunden,
Wo mich des Lebens wilder Kreis umstrickt,
Hast du mein Herz zu warmer Lieb' entzunden,
Hast mich in eine beßre Welt entrückt!

Oft hat ein Seufzer, deiner Harf' entflossen,
Ein süßer, heiliger Akkord von dir
Den Himmel beßrer Zeiten mir erschlossen,
Du holde Kunst, ich danke dir dafür!

¡Oh, arte benévolo, en cuántas horas sombrías,
cuando me atenaza el círculo feroz de la vida,
has inflamado mi corazón con un cálido amor,
me has conducido hacia un mundo mejor!

Con frecuencia se ha escapado un suspiro de tu arpa,
un dulce y sagrado acorde tuyo
me ha abierto el cielo de tiempos mejores.
Oh, arte benévolo, te doy las gracias por ello!

Dietrich Fischer-Dieskau in memoriam

Sofía Alekséyevna

A finales del siglo XVII, Sofía Alekséyevna Románova decidió encargarse de la regencia durante la minoría de edad de sus dos hermanos: el zar mayor Ivan V (hermano completo) y el zar menor Pedro I (hermanastro), que con el tiempo sería llamado el Grande y sería el éponimo de San Petersburgo. Durante su mandato, inevitablemente, se produjeron sublevaciones, alzamientos y desmanes. Su suerte fue variada, hasta acabar en un convento con muy mala cara. Estos dos retrato le corresponden. Son la misma persona. El primero es el oficial y el segundo es una pintura de historia del siglo XIX, obra del extraordinario Ilia Repin. Hay grabados y otras imágenes de su época que apuntan a que Sofía Alekséyevna correspondía más, a pesar del tiempo transcurrido, a la versión de Repin que a la oficial. Pero nuestro destino es el polvo y el olvido; o, en algunos casos, el discurso de personas alocadas.

La bête du Guévaudan

Figure du Monstre qui désole le Gévaudan.

Cette Bête est de la taille d’un jeune Taureau elle attaque de préférence les Femmes

et les Enfans elle boit leur Sang, leur coupe la Tête et l’emporte

Il est promis 2700^tt à qui tuerait cet animal.

Los idus de marzo

Una narración que transcurre por el interior de un hombre que va a ser asesinado. Un hombre al que todos conocemos, de cuya muerte sabemos todos los detalles. Un hombre en cuyo interior existen la amistad, el amor, la poesía, la filosofía, la política, el estado. Un hombre que, sólo, en el interior de sí mismo, se pregunta por las mismas cosas que todas las personas, y cuyo interés nos mece dulcemente de un asunto a otro. Un libro breve, pero mayor. Una novela histórica sin historia, pero apasionante y viva. Seguro que Cayo Julio no fue así. Sabemos que los hecho contados no fueron exactamente así. Pero todo se sostiene en un discurso claro y absorvente que lloramos al perderse entre las 23 puñaladas.

Creo todo esto es más fácilmente aprensible gracias a la traducción de María Lejárraga (en el libro añada: de Martínez Sierra), cedida por Edhasa para esta recuperación en la colección de novela histórica que El País publicó en 2005. Esta portada no se corresponde a la edición citada. Es de las impagables que Daniel Gil hizo para el Libro de Bolsillo de Alianza.

Thornton WILDER: Los idus de marzo, Madrid, El País, 2005
(Novela histórica ; 43)

Niño Dios aprieta pero no ahoga

Juan Manuel Moreno Sánchez: Niño Dios aprieta pero no ahoga, 2012, óleo sobre tela, 146x146 cm

Dama Sarashina

Una mujer de la baja nobleza sin nada definido que hacer salvo leer y dejarse llevar por las ensoñaciones de su imaginación alimentada por las historias del príncipe resplandeciente, de sus amores, de sus conversaciones, de sus gestos, de sus versos enviados y contestados en una métrica concisa y ferrea capaz de contener la sutileza del perfume y la infinitud de los matices del blanco de las flores de azahar.
Una vida creada de la imaginación, alimentada por las narraciones y confrontada a las aristas de los días iguales, al entendimiento con un marido mayor, ajeno, distante, ausente. Una madurez monótona, iluminada únicamente por un fugaz encuentro casual, donde se unieron ambos mundos, donde ella imaginó que convergieron. Una mañana en Atenas.
Una vejez de lamentaciones: ¿Por qué nos dejamos ilusionar por las historias?, !Qué tontos somos¡, !Qué áspera la frustración¡
La huida a la comodidad de los usos y de la religión, esa fantasía que también nos convierte en personajes, que nos promete tras la muerte ingresar en la narración prometida.
La vida no es como las historias. En las historias se vive mejor. Que le pregunten a Don Quijote. Nuestra Dama no enloqueció, nos contó en primera persona su itinerario, con secillez y cercanía; sin espectáculos. Lo hizo hace mil años. Nos sobrecoge que sus sueños y sus tristezas sean los nuestros.

Dama Sarashina: Vida y ensoñaciones de una Dama de Heinan : Gerona, Atalanta, 2008

Levedad del ser

Hoy me han dado esto en el autobus que me traía desde Sevilla. 

Dedicado a Laura Mateos Cañestro, que también puede participar de esta curiosa sinrrazón

Venció la Holofernes

Artemisia Gentileschi: Judith y Holofernes

Cuando la hermosa Judith venció a Holofernes,

lo venció con caricias no con desdeles.

Supo cortarle la cabeza del cuello y degollarle.

¡Detente bala!

Protección divina

En pleno combate, a las balas también se les habla, pero a la altura del pecho. “Detente, el Corazón de Jesús está conmigo”, reza el mensaje ilustrado con una imagen del Sagrado Corazón que portaba el legionario Iván Castro cuando un disparo estuvo a punto de arrebatarle la vida en Afganistán. El colgante tenía patrocinio jiennense.
Un proyectil le atravesó los dos pulmones, pero no alcanzó la bomba de sangre humana. Al caballero legionario de Mures (Alcalá la Real) que fue gravemente herido, hace una semana, en un ataque talibán lo protegía no solo su chaleco, sino también un “Detente bala” que portaba en ese momento el jiennense. Así se conoce en el ámbito militar a este objeto tradicional en el Ejército que data del siglo XVII. Con un sencillo mensaje, estos enseres —que se llevan voluntariamente junto al pecho— invocan al Sagrado Corazón para otorgar una protección especial a sus portadores. Castro, como la mayoría de sus compañeros de la Sexta Compañía de la Octava Bandera de la Legión, cogió uno de estos “Detentes” cuando fueron entregados en su base de Viator (Almería) antes de partir hacia Afganistán. La peculiaridad de estos colgantes religiosos es que tenían un patrocinio de su propia tierra, la del Círculo de Amigos de las Fuerzas Armadas de Jaén. “Ofrecemos nuestra colaboración en diferentes actividades, y entre ellas está la de mantener una tradición tan especial como esta”, aseveró el presidente del colectivo, Alfonso Rojas, quien manifestó su orgullo de que, en tan fatídico momento, el legionario tuviese un objeto con el sello de su provincia. El propio Rojas firmó una carta entregada por una delegación del Círculo al militar en la que se agradecía a Castro su valentía y entereza. “Ojalá el ‘Detente bala’ de la VIII Bandera ‘Colón’ haya tenido que ver en que la herida no haya sido mortal. ¡Que el Cristo de la Buena Muerte te proteja y bendiga, y que la Patria sepa recompensarte!”, expresó en la misiva.
El propio padre del caballero legionario de Mures —que evoluciona muy favorablemente en el Hospital Gómez Ulla— confirmó que Iván tenía, durante el combate, el “Detente bala” del Sagrado Corazón. “En esta misión también llevaba un trozo de su tierra”, explicó Antonio Castro a JAEN desde las instalaciones sanitarias del Ejército en Madrid. “Mi hijo se está recuperando muy bien y su familia le transmitimos el cariño que le expresan por su labor”, dijo.

Jesús Vicioso Hoyo / Jaén. Diario JAÉN, 18 de marzo de 2012

Estos son los que tengo yo en mi casa. Ignoraba sus virtudes profilácticas. Nunca es tarde para aprender.

Gracias Jean

Decía el del siempre que uno es los libros que ha leído y que han contribuido de alguna forma a hacerlo por dentro, tanto desde la filosofía u otra disciplina, a la que más o menos se le pueda suponer esta disposición; como, sobre todo desde la literatura o la ficción, que conforman un universo mítico y moral propio e intransferible, ya que es muy difícil encontrar a dos personas que hayan leído exactamente lo mismo, y mucho más, si el caso llegara a darse, que lo hayan aprecidado en la misma forma o en la misma medida. Decía, además, bien el de siempre al hablar de libros y no de autores, pues no siempre estos se encuentran  a la misma altura y, de nuevo como antes, no siempre son apreciadas las obras de un autor de la misma manera, aun trantándose de asiduos y rendidos lectores habituales. Por eso uno siempre es más deudor de los personajes y de las historias que de las personas que los han urdido; sin querer con esto desmerecer ni dejar de agradecer desde lo más íntimo de su alma a quienes han traído al mundo, e incluso a quienes nos han presentado, a estos compañeros inextinguibles. Es por esto que uno se siente un poco más sólo, un poco más triste y un poco más huérfano cuando se entera del fin de uno de estos creadores sin edad, que sentía uno como compañeros alejados, pero próximos. Siente uno como  si lo hubiera dejado un amigo, un persona con la que se compartían ilusiones e imaginaciones; aunque en realidad no te ha dejado nadie, sólo se ha ido la persona desconocida que había concebido para tí y para tus afines esos universos que siempre nos acompañaran y a los que, siempre que sintamos la necesidad, podremos regresar y vivirlos y sentir al habitar en ellos el placer que nos hará exclamar al alejarnos: gracias Miguel, gracias Publio, gracias Julio, gracias Jorge, gracias Jean.

Preciosísimas pollas

Preciosísimas pollas, pretenciosas pavas, poderosos príncipes, pacíficos presbíteros, pudientes propietarios, prosaicos prestamistas, pobres poetas, ¿pretendéis peinaros piramidalmente poniéndoos pelo postizo para pescar pareja?... ¿Pensáis perfumaros perfectamente por preciosos procedimientos parisienses? ¿Pretendéis poneros pronto pulcras pelucas perfeccionadas primorosamente? ¿Pensáis pintaros patillas para parecer pistonudos personajes? Pues, perínclitos parroquianos, para proporcionar peinados postizos, perfumes, pelucas, peinetas, patillas por poco precio, preguntad preferentemente por Pedro Pérez Pellicer, peluquero perfumista.

(Recogido por Roberto Vilches Acuña en Curiosidades literarias y malabarismos de la lengua. Editorial Nascimiento. Santiago de Chile, 1955)

Primos: II. Argentina

Dr. José Luis Ayerbe, Ex-profesor adjunto de la Universidad de Buenos Aires.

Neurociencias, acupuntura, medicina botánica

Ornitólogo documentalista, ...

 

Acupuntor, ...

 

Animador (creador de Corchito, el payasito de la felicidad), ...

Músico, ....

 

Y quén sabe cuantas cosas más ...

Primos: I. Francia

Il s'appelle Pascal, Pascal Ayerbe

Feng Shui de la vida

Nuevo ordenador (de segunda mano). Traslado de archivos y trasiego de programas.
Feng Shui de la vida: tira (borra) todo lo que no has usado en los últimos seis meses.
¡Qué poco somos! Apenas unos gygas
¡Qué poco necesitamos! ¿10, 12 programas?
¡Cuánto hablamos! ¡Qué poco decimos!

Conversación telefónica

- Buenas tardes. Quisiera hablar con el señor o la señora de la casa.

- Sí. Soy yo.

- Buenas tardes. Mi nombre es Natalia y le llamo porque estamos realizando una encuesta sobre hábitos de consumo entre las personas que viven en Alfacar. ¿Podría usted atenderme? Serán sólo unos minutos.

- Mmmmm. Bueno. Pregunte.

- Muchas gracias. En primer lugar ¿Podría usted decirme qué tipo de agua se consume habitualmente en su casa? ¿Agua del grifo o embotellada?.

- Del grifo. Aquí en Alfacar el agua está muy buena y nosotros siempre la hemos consumido del grifo.

- Muy bien. ¿Me podría usted decir su edad? Sólo aproximadamente.

- 48 años.

- De acuerdo. Mire usted caballero, a las personas que están colaborando en esta encuesta les estamos obsequiando un descalcificador magnético...

- No me interesa. Lo siento. Y hágame usted el favor de decirle a su jefe que se meta el descalcificador magnético por el culo. Buenas tardes.

Hyper Gamma Spaces

Desde pequeño he sentido debilidad por las películas de ciencia ficción y, especialmente, por las escenas de naves espaciales. Unid a esto la nostalgia por la música de la juventud y aquí tenéis el tercer video consecutivo de la temporada.

Steve Mcqueen

(Lamchop: Steve Mcqueen)

Make sure we never

Ever stand in each others way

When you got something that you got to say that's real

Look to each other that's a thing that we're gonna do from now on

That's what we're gonna do

For you

Oh No

In the salsify mains of what thought but unsaid
All the calcified arithmetists were doing the math
It would take a calculated blow to the head
To light the eyes of all the harmless sociopaths


Andrew Bird: Oh No, from the album Noble Beast (2009)

Desamparados

Decía el sábado pasado Ignacio Sotelo que Nada ha marcado tanto la historia económica de los últimos treinta años como la conversión al neoliberalismo del socialismo español. Desde el convencimiento de que no hay alternativa al capitalismo – “pensamiento único” – Boyer, Solchaga, Solbes, Rato, Montoro, son intercambiables. Esto mismo, con otras palabras que resultaban más chocantes a los oídos de la época, lo lleva diciendo Julio Anguita desde que yo me acuerde (hace ya muchos años). El resultado es el mismo, la gente agobiada por la crisis e indignada con el ascenso de la injusticia más impúdica no sabe a quien recurrir. Si voto a la derecha, me echan del trabajo por quíteme usted unas bajadas trimestrales en las ventas (¿cómo se cuantifican las ventas en los sectores que no tiene ventas, como el público, o el no lucrativo?); si a la izquierda (sedicente, en el sentido de autodenominada), chispa más o menos, pero de buen rollo, oiga. El resto: partidos populistas, con figura popular o abiertamente fascistoides; izquierda más allá, pero con vocación extraparlamentaria y alternativos de salón.

Los partidos existen para articular políticamente a la sociedad, pero cuando la oferta es la misma en todos sitios, aunque lo envoltorios sean diferentes, no sirven para nada, son inútiles a la sociedad (sólo son útiles a sí mismos) y llega el desprestigio de la política,  circunstancia peligrosísima que no procede sólo de los abusos y la corrupción; sino sobre todo de la percepción de que los políticos no representan, son todos iguales, no sirven para nada, sino que se han convertido en algo parecido a diferentes congregaciones religiosas de un mismo credo, único y verdadero.

Las personas razonables no saben a dónde ir, salen a la calle y gritan y protestan; pero saben que así es muy difícil arreglar las cosas. Esto no es Túnez, Egipto o Siria (aun, que todo puede andarse). Entonces, ¿Qué hacer? De nuevo Sotelo: En una sociedad muy fragmentada, con una población creciente en situación precaria, no se divisa fuerza social que pueda enfrentarse al poder inmenso de una élite internacional que ha acumulado una enorme riqueza. 

Pues yo no lo sé. De primeras estar informado e intentar que no nos engañen demasiado con integrismos económicos que a fuerza de pensamiento único han devenido en pseudoreligiosos. Luego, protestar, asistir a las concentraciones, aportar lo que se pueda, mientras no nos agote en cansancio o el aburrimiento. Luego, quizá esperar que la situación se deteriore y estalle, se agudicen las contradicciones, que se decía antes. Mientras tanto, y esperando que las contradicciones no acaban atravesándonos a todos como un brocheta, concentrar la lucha en poco objetivos, claros y con mucho respaldo: en el plano político, la reforma electoral; en el económico, la lucha por los (pocos) derechos que nos quedan a los que no tenemos más que nuestro trabajo y un sistema fiscal realmente progresivo que no premie sólo a las rentas del capital. No sé, cosas así, razonables y sencillas, para ir avanzando. No tiene que ser revolucionarias, sólo un poco justas.

Lo que parece claro es que nadie lo va a hacer por nosotros.

Desiderius Erasmus Roterodamus

Dibujo a la pluma de Hans Holbein el Joven
en el margen del ejemplar de Oswald Myconius
de la edición de 1515 del Elogio de la locura

Para los curiosos y curiosas: 

Este fondo que veis es la fotografía de una de las páginas de la que se considera primera traducción española del Μωρίας Εγκώμιον, seu Stultitiae Laus, escrito por Desiderius Erasmus Roterodamus, más conocido como Erasmo de Rotterdam en 1511.

El manuscrito, al parecer del siglo XVII, ha sido recientemente descubierto en la  Sinagoga Portuguesa de Amsterdam. Hasta ahora se consideraba que el libro no había sido traducido hasta el año 1842, después de la desaparición del Santo Oficio, ya que la obra frecuentó casi desde su aparición la lista de éxitos del Index Librorum Prohibitorum.

Por cierto, en dicha sinagoga fue pronunciado el 27 de julio de 1656, quiza por los mismos días que alguien traducía a Erasmo, el Herem contra Baruch Spinoza, que dió lugar la famoso dicho: Look at what those Greek bastards did to Socrates, what those Catholic arseholes did to Galileo and Giordano Bruno; and check out how those Jewish extremists reacted to Spinoza. Si es que...

Especially me (Low)

‘Cause if we knew where we belong

There’d be no doubt where we’re from

But as it stands, we don’t have a clue

Especially me and probably you.

Dead Dog

I love modern art or/ou Ceci n'est pas un pipe

IIIª Asamblea Mundial de la Salud de los Pueblos